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가례면 요도마을
- 작성자
- 가례면사무소
- 작성일
- 3952
- 등록일
- 2003.08.11
- 읍면
- 가례면
- 첨부
-
가례면 소재지서 서쪽으로 약 십리거리인데 한길에서 1km쯤 논길을 지나야 한다.
마을 앞에 동긋한 산이 가로 앉아 있고 뒤로는 제법 큰 방갓산이 막고 있어서 얼른 보아서는 동네가 있는 것 같지 않다. 좁은 골은 에스(S)자 모양이며 동북과 서북쪽이 트여 있는 희한한 지형이다. 요즘도 노인들은 「여꾸섬」이라 부르는데 그 내력이 명확하지 않다. 한쪽 구석에 동떨어져 있다는 뜻으로 붙여진 지명으로 보는 이도 있지만 아무래도 미덥지 않다. 옛날에는「똥매」라 부르는 앞산을 끼고 냇물이 두 갈래로 흘렀다고 한다. 지금 마을 터도 큰 냇바닥이었고 동산 밖으로 큰 도랑이 흘렀다고 하니 「똥매」는 물 가운데 둥긋한 섬이었다는 것이다.
이 일대는 저습지라서「여뀌풀」(이 지방에서는「여꿀대」라 부르는 풀인데 냄새도 독하고 매운맛이 난다) 이 무성했던 것이다. 오랫동안 토사가 쌓이고 하상이 높아지면서 한쪽 도랑이 없어지고 마을 터가 된 것이라 한다. 또 이곳 지형이 봉황새의 머리 형상이라서 봉두촌(鳳頭村)이라 부르기도 했다는데 멀리서 보면 「똥매산」이 새머리모양으로 몽실동긋하다.
지금은 옛날「삼거리」「세거리」로 부르던 길가 뜸을 봉두라 하고 「여꾸섬」을 「요도」라 하는데 창이나 뜻으로도 별로 좋지 않게 보고 있다. 그런데 이 마을은 얼마전 짚지붕시절 다른 동네와는 달리 나래(이엉)를 얹어 덮기만 했지 얼개(얽이)를 치지 않았던 곳으로 유명하다. 바람막이가 돼 있는 무풍지대이기 때문에 새끼얼개가 필요 없었던 것이며, 초겨울 집이기 작업도 훨씬 수월했다는 것이다.
마을 뒷산에서 오래된 토기류가 발굴되는 것을 보면 고분군이 있었던 것이 틀림없다. 「무덤등」이라 부르는 산자락 전역이 고분군인데 밤밭이 돼 있다. 산골물이 합쳐지는 곳을 잠내골(潛川谷), 마을 동남쪽을 막은 채 마주 앉아 있는 산이「미매」란다. 이 산만 없어도 동네터가 넓어지고 동녘이 트이는데 밉상스럽다 해서 미뫼(미메)가 되지 않았나 싶다.
동신제를 드리는 곳이 있는데 조산은 흔적이 있지만 신목은 죽고 없다. 「제반등」(곡신에게 감사의 뜻을 표하는 제의를 말함)을「제만등」으로 부르고 있으며 높다고「큰등」, 개울건너 제법 넓은 들이「버들」인데 동네와 사이가 조금 뜨는 위치라서「벌들」이라는 말이 편하게 발음하자니 받침이 떨어져버린 것이라 생각된다. 또「버들(버들들)」에는 「맞물새미」라는 자연샘이 있는데 기사년 대한에도 마르지 않고 솟아나는 물 때문에 농사를 지었다고 하는 유명한 들샘이 있다.
마을 바로 앞들은 「봉대들」이고 골안으로 대쪽같이 생겼다해서「대골」, 또는 냇가 제법 깊은 소(沼)가 있는데 이곳을「모다배기」「모대베기」로 부른다. 여러갈래의 도랑물이 합류하게 돼 있다니 아마 모댓다(모대다)」「모다가」란 고어가 변음되어 쓰이는 말인듯 싶다. 그래서 「여꾸섬」하면 물 좋고 땅심좋은 들논, 그리고 겨울 찬바람 모르고 지내는 아늑한 마을, 없는 듯이 숨어 있는 동네이다.
조선왕조 선조 때 인목대비와 광해군의 관계로 연안 김씨가 여기 와서 살았다고 하며, 밀양 박씨도 일찍 들어왔다고 한다. 지금은 박(朴)씨 7집, 김(金)씨 6집, 정(丁)씨·임(任)·백(白)씨가 3집씩, 이(□)·남(南)·송(宋)·윤(尹)·장(張)씨가 한 두집씩 모두 26가구가 살고 있다. 마을 어귀에 합천 이씨 재실인 봉강재(奉崗齋)가 있다.
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- 최종수정일 2023-01-18